基督徒如何過清明節？【趁父母尊親健在時，盡心孝敬他們】

諸位弟兄姐妹们，大家平安喜乐！在过一个星期（4/4/2012）就是我們华人所訂的「清明節」日子了，讓我们身为晚辈的利用此节日掃墓及省親。那麼，做為一個基督徒，我們當如何過清明節呢？

【趁父母尊親健在時，盡心孝敬他們】

首先，我們應趁父母尊親健在時，盡子女的本份，好好孝敬他們。這是上帝所喜悅的！聖經說：「 當孝敬父母，使你的日子在耶和華你上帝所賜你的地上，得以長久 」（出廿12）。這更是十誡中的第五誡命，也是「 第一條帶應許的誡命 」（弗六2-3）。由此可見，上帝多麼看重孝敬父母這件事。

從十誡的劃分法，也可見此事的重要。一種劃分法是，有人認為十誡可分為前四誡與後六誡二部份；第一誡到第四誡講人對上帝，第五誡到第十誡講人對人。若根據這種劃分法，那麼人對人（倫理道德）最重要的就是孝敬父母。

另一種劃分法是，有人認為十誡可分為前五誡與後五誡；第一誡到第五誡講人對上帝，第六誡到第十誡講人對人。若根據這種劃分法，那麼孝敬父母這件事就不僅是倫理道德而己，更是提昇到神學的層次了；「孝敬父母」與「敬拜上帝」緊緊扣在一起，息息相關。

父母親茹苦含辛地養育我們，我們理當趁他們尚健在時，就好好地孝敬他們，不要等到他們過世了，才用隆重的禮儀來追思他們，那都無濟於事。俗話說：「在生一粒豆，較贏死後拜豬頭」；的確如此。趁父母健在，盡力孝敬他們，即便所能提供的僅如「小豆」般地徵薄，依然遠勝未盡孝道卻於父母親死後所採用的隆重禮儀。

我們基督徒也切勿以信仰為藉口，逃避奉養父母的責任。主耶穌的時代，就有許多假冒為善的法利賽人和文士們專門教導人做這樣的事，結果被主耶穌嚴厲地責備！他們「利用上帝來剝奪父母應有的權利及尊重」（Anselm Grun，《活出十誡的真自由》，96）。

主耶穌責備這樣的人，說：「以賽亞指著你們假冒為善之人所說的預言是不錯的。如經上說：這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我。他們將人的吩咐當做道理教導人，所以拜我也是枉然。你們是離棄上帝的誡命，拘守人的遺傳」；又說：「你們誠然是廢棄上帝的誡命，要守自己的遺傳。摩西說：『當孝敬父母』；又說：『咒父母的，必治死他。』你們倒說：『人若對父母說：『我所當奉給你的，已經做了各耳板』（各耳板就是供獻的意思），以後你們就不容他再奉養父母。這就是你們承接遺傳，廢了上帝的道。你們還做許多這樣的事」（可七 6-13）。

作者: 林智遠牧師

臺灣基督長老教會

以下由砂拉越华人年议会文字事业部提供的

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